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N3 Language LearningSep 29, 2026

We Can’t Connect Deeply With Everyone And It's Okay | Japanese Listening Practice N3・N2 level

We Can’t Connect Deeply With Everyone And It's Okay | Japanese Listening Practice N3・N2 level

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Translation

皆みなさん、こんにちは。
Hello everyone.
たくさんポッドキャストがある中なかから、私わたしのポッドキャストを選えらんで、聞きいてくれて、本当ほんとうにありがとう。
Thank you so much for choosing my podcast out of all the many podcasts out there and listening to it.
みんなが私わたしのポッドキャストを聞きいてくれて(い)ること、本当ほんとうに感謝かんしゃしています。
I'm truly grateful that everyone is listening to my podcast.
本当ほんとうにうれしいです。
I'm really happy.
えーええ、前回ぜんかいに引ひき続つづき、今日きょうも、ちょっとあるトピックについて文章ぶんしょうを読よんで、それについて話はなそうかなと思おもって(い)ます。
Following up on last time, today I'd like to read a passage about a certain topic and talk about it.
今日きょうのトピックは「人間関係にんげんかんけい」「人ひととの関係かんけい」について。
Today's topic is about "human relationships" and "relationships with others."
私わたしは、最近さいきんこれをよく考かんがえて(い)るので、ポッドキャストでシェアしたいなと思おもいました。
I've been thinking about this a lot lately, so I wanted to share it on the podcast.
今日きょうの文章ぶんしょうのタイトルは「人ひとは自分自身じぶんじしんと向むき合あった深ふかさまでしか、あなたと向むき合あうことはできない」っていう、すごく長ながいタイトルなんですけど、英語えいごに訳やくすと…まあ、英語えいごに訳やくす前まえにちょっと日本語にっぽんごを説明せつめいしますね。
The title of today's passage is "People can only meet you as deeply as they have met themselves," which is a really long title, but when translated into English... well, before I translate it into English, let me explain it in Japanese first.
人ひとは「自分自身じぶんじしん」ですね… 「自分じぶんと向むき合あう」っていうのは「自分じぶんに矢印やじるしを向むける」「自分じぶんを見みる」自分じぶんの気持きもちとか、自分じぶんの悲かなしみ、怒いかりとかね、色いろんな感情かんじょうがありますよね。
People and "themselves"... "meeting with yourself" means "pointing an arrow at yourself" and "looking at yourself." There are all kinds of emotions, like your feelings, your sadness, your anger, and so on.
それをちゃんと見みてあげるとか、まあ、それを自分じぶんの中なかで内観ないかんする。
Like properly looking at them, or well, reflecting inwardly on them within yourself.
なんで自分じぶんは、こういう気持きもちになって(い)るんだろうとか、そういうふうに自分じぶんと向むき合あう。
Like asking yourself, "Why am I feeling this way?" and facing yourself in that manner.
で、人ひとは自分自身じぶんじしんと向むき合あった「深ふかさ」… はい「深ふかい」っていうのは"deep"っていう意味いみですね。
And people, the "depth" at which they have met themselves... yes, "deep" means "deep" in English.
深ふかさまでしか、あなたと向むき合あうことはできない。
They can only meet you as deeply as that.
ちょっと難むずかしいから英語えいごに訳やくすね。
It's a bit difficult, so let me translate it into English.
英語えいごに訳やくすと"People can only meet you as deeply as med themselves.
In English, it translates to "People can only meet you as deeply as they have met themselves."
" まああの、それがタイトルです。
Well, that's the title.
とりあえず、タイトルの説明せつめいだけしたかったんだけど、はい、じゃあ、文章ぶんしょうに入はいります。
Anyway, I just wanted to explain the title, so yes, let's get into the passage.
いきますね。
Here we go.
皆みなさんは「なんでこの人ひとは、わかってくれないんだろう」そう思おもったことは、ありますか。
Have you ever thought, "Why doesn't this person understand me?"
きっと、一度いちどはあるんじゃないかなと思おもいます。
I'm sure you have at least once.
私わたしもあります。
I have too.
実じつは最近さいきん、人間関係にんげんかんけいの中なかで、「こんなに説明せつめいして(い)るのに、なんでわかってくれないんだろう」そう感かんじることがありました。
Actually, recently in my relationships, I felt like, "Why don't they understand me even though I've explained it so much?"
そのとき、昔むかし聞きいた、ある言葉ことばを思おもい出だしました。
At that time, I remembered a certain phrase I heard a long time ago.
「人ひとは自分自身じぶんじしんと向むき合あった深ふかさまでしか、あなたと向むき合あうことはできない」。
"People can only meet you as deeply as they have met themselves."
昔むかしの私わたしは、人ひとに理解りかいされなかったり、誤解ごかいされたりすると、すごく悲かなしくなっていました。
In the past, when people didn't understand me or misunderstood me, I would become very sad.
でも今いまは、それが相手あいてのせいでも、自分じぶんのせいでもないんだと思おもえるようになりました。
But now, I've come to think that it's neither the other person's fault nor my own.
どれだけ言葉ことばで説明せつめいしても、わかり合あえないこともあります。
No matter how much you explain with words, there are times when you just can't understand each other.
それは、人ひとはみんな、それぞれ違ちがうフィルターを通とおして、この世界せかいを見みているからです。
That's because everyone sees this world through their own different filters.
同おなじことを経験けいけんしても、受うけ取とり方かたは、人ひとそれぞれ違ちがいます。
Even if you experience the same thing, everyone receives it differently.
もう一ひとつ、私わたしが感かんじて(い)るのは、どれだけ深ふかく、誰だれかと繋つながれるかは、その人ひとが、どれだけ自分自身じぶんじしんと深ふかく向むき合あってきたかにも、関係かんけいしているということです。
Another thing I feel is that how deeply you can connect with someone is also related to how deeply that person has faced themselves.
自分じぶんの弱よわさや、悲かなしみ、不安ふあんや、孤独こどくから目めを背そむけずに、自分自身じぶんじしんと向むき合あってきた人ひとほど、他ほかの人ひとのことも理解りかいできるようになる。
The more a person has faced themselves without turning away from their weaknesses, sadness, anxiety, and loneliness, the more they become able to understand others as well.
もしその人ひとが、自分じぶんの悲かなしみや痛いたみから目めをそらして、自分自身じぶんじしんと向むき合あわずに生いきて(い)るとしたら、あなたの中なかにある悲かなしみや、痛いたみにも、気きづくことは難むずかしいのかもしれません。
If that person has been living without facing themselves, turning away from their own sadness and pain, it might be difficult for them to notice the sadness and pain within you.
それは、自分じぶんの痛いたみとか、悲かなしみを見みる準備じゅんびがまだできて(い)ない人ひとは、誰だれかの痛いたみや、悲かなしみに目めを向むけることが難むずかしいからです。
That's because a person who isn't ready to look at their own pain and sadness finds it difficult to turn their eyes to someone else's pain and sadness.
それは、その人ひとが冷つめたい人ひとだからではないです。
It's not because that person is a cold person.
ただ、まだそのタイミングではないだけ。
It's just that it's not the right timing yet.
私わたしは、そう思おもっています。
That's what I think.
人ひとは、みんなそれぞれ違ちがうペースで成長せいちょうします。
Everyone grows at their own different pace.
人生じんせいの中なかで学まなぶことも、気きづくことも、本当ほんとうに人ひとそれぞれです。
What we learn and realize in life is truly different for each person.
だから「どうしてわかってくれないんだろう」って悲かなしくなるよりも、「私わたしはこの人ひとと、どこまでの深ふかさで繋つながれるんだろう」そう考かんがえると、ちょっと楽らくになります。
So rather than feeling sad about "Why don't they understand me?", if you think, "How deeply can I connect with this person?", it becomes a little easier.
深ふかいところで繋つながれる人ひともいれば、そこまで深ふかく繋つながれなくても、一緒いっしょに笑わらったり、同おなじ時間じかんを楽たのしんだりする関係かんけいもあります。
There are people you can connect with deeply, and there are also relationships where you don't need to connect that deeply but can laugh together and enjoy the same time.
それも、素敵すてきな関係かんけいだと思おもいます。
I think that's a wonderful relationship too.
だから、みんなと深ふかく繋つながろうとしなくてもいい。
So you don't have to try to connect deeply with everyone.
私わたしは、一番いちばん苦くるしくなるのは、誰だれかに理解りかいしてもらうために、自分自身じぶんじしんを変かえてしまうことだと思おもっています。
I think the most painful thing is changing yourself in order to be understood by someone.
本当ほんとうは嫌いやなのに、我慢がまんしたり、本当ほんとうは悲かなしいのに、何なにも感かんじて(い)ないふりをしたり、そうやって、少すこしずつ本当ほんとうの自分じぶんを隠かくしてしまうことが、一番いちばん辛つらいことなんじゃないかなと思おもいます。
Even though you really don't like it, you endure it; even though you're really sad, you pretend you don't feel anything. Hiding your true self little by little like that is probably the most painful thing.
だから私わたしは、誰だれかに理解りかいされることを求もとめるより、自分じぶんが自分じぶんを理解りかいしてあげることが、大切たいせつなんじゃないかなと思おもっています。
So rather than seeking to be understood by others, I think it's important to understand yourself.
「私わたしは今いま、何なにを感かんじているんだろう」「自分じぶんは、本当ほんとうはどうしたいんだろう」そんなふうに自分じぶんの心こころの声こえを聞きいてあげる。
"What am I feeling right now?" "What do I really want to do?" Listen to the voice of your heart like that.
みんなに理解りかいされる必要ひつようはない。
You don't need to be understood by everyone.
深ふかくわかり合あえない人ひとがいてもいい。
It's okay to have people you can't deeply understand each other with.
何なにより大切たいせつなのは、自分じぶんが自分自身じぶんじしんを理解りかいしてあげることです。
More than anything, what's important is understanding yourself.
誰だれかに誤解ごかいされないように生いきることよりも、自分じぶんに正直しょうじきに、ありのままの自分じぶんでいること。
Rather than living so as not to be misunderstood by others, it's about being honest with yourself and being your true self.
それが、一番いちばん大切たいせつなんじゃないかなと思おもいます。
I think that's what's most important.
はい、わかりましたか。
Yes, did you understand?
ちょっと難むずかしい言葉ことばがあったので、簡単かんたんに説明せつめいしますね。
There were some difficult words, so let me explain them simply.
例たとえば「経験けいけんする」。
For example, "経験する" (to experience).
「経験けいけんする」っていうのは"to experience"ですね。
"経験する" means "to experience."
例たとえば「同おなじことを経験けいけんしても、受うけ取とり方かたは人ひとそれぞれ違ちがいます」っていうのは、「同おなじことを経験けいけんしても」…同おなじことが起おきても、違ちがうフィルターで見みているから、人ひとそれぞれ感かんじることとか、受うけ取とることは違ちがうっていうことですね。
For example, "Even if you experience the same thing, everyone receives it differently" means that even if the same thing happens, because people are looking through different filters, what each person feels and takes away from it is different.
で「理解りかいする」っていうのは「わかる」よりも、もっと深ふかいですね。
And "理解する" (to understand) is deeper than "わかる" (to know/understand).
「わかる」は"to understand" でも「理解りかいする」っていうのは"deeply understand"とか"comprehend"とか、もうちょっと深ふかい意味いみなんだけど、 "to understand"っていう意味いみですね。
"わかる" is "to understand," but "理解する" is "deeply understand" or "comprehend," a slightly deeper meaning, but it still means "to understand."
もう一ひとつ、この文章ぶんしょうの中なかで大切たいせつなキーワードなんだけど、難むずかしい言葉ことばは「誤解ごかいされる」。
Another important keyword in this text, though a difficult word, is "誤解される" (to be misunderstood).
「誤解ごかいされる」っていう言葉ことばなんだけど、 "to be misunderstood"という意味いみですね。
"誤解される" means "to be misunderstood."
「誤解ごかいする」っていうのは"to misunderstand" 「誤解ごかいされる」は"to be misunderstood"という意味いみですね。
"誤解する" means "to misunderstand," and "誤解される" means "to be misunderstood."
私わたしがこの文章ぶんしょうで、一番いちばん伝つたえたかったことなんだけど、誰だれかに誤解ごかいされないように生いきることよりも、自分じぶんに正直しょうじきに、ありのままの自分じぶんでいること。
What I wanted to convey most in this text is: rather than living so as not to be misunderstood by others, it's about being honest with yourself and being your true self.
それが、一番いちばん大切たいせつなんじゃないかなと思おもいます。
I think that's what's most important.
そうですね…やっぱりベストセラーの「嫌きらわれる勇気ゆうき」っていう本ほん、これがベストセラーになった理由りゆうが、私わたしはすごくわかるんだけど、みんな、やっぱり人ひとに嫌きらわれたくないじゃないですか。
That's right... After all, the bestseller "The Courage to Be Disliked" — I really understand why it became a bestseller, because everyone, after all, doesn't want to be disliked by others.
これは、もうしょうがないことで、もう人間にんげんは、昔むかしから人ひとに嫌きらわれる… その同おなじグループの人ひとに嫌きらわれるっていうことは、「死し」死しぬことに繋つながることだったんですよね。
This is something that can't be helped. Humans have always feared being disliked... Being disliked by people in the same group was connected to "death," to dying.
だから生いき残のこるために、みんなとうまくやることとか、人ひとに好すかれることっていうのは、大事だいじなことだったから、「みんなに嫌きらわれたくない」っていう気持きもちは、もう自然しぜんなものだと思おもうんですよね。
So in order to survive, getting along with everyone and being liked by others was important, so the feeling of "not wanting to be disliked by everyone" is a very natural one.
でも、誤解ごかいされないように生いきるっていうのは、もう、本当ほんとうに無理むり。
But living so as not to be misunderstood is just... really impossible.
シンプルに無理むりなんですよね。
It's simply impossible.
みんなに好すかれることも、みんなに理解りかいしてもらうことも、無理むりなんですよ。
Being liked by everyone and having everyone understand you is impossible.
っていうのは、みんなそれぞれ違ちがう価値観かちかんで生いきて(い)るし、みんな、それぞれ考かんがえは違ちがうからなんですよね。
That's because everyone lives with different values, and everyone thinks differently.
だから、みんなの期待きたいに応こたえようとすればするほど、自分じぶんが、自分じぶんじゃなくなってしまう。
So the more you try to meet everyone's expectations, the more you stop being yourself.
なんかこうカメレオンのように、相手あいてとか、状況じょうきょうによって、自分じぶんの色いろを変かえたりすることって、日本社会にほんしゃかいでは、けっこう普通ふつうのことだと思おもうんですよね。
Changing your color depending on the other person or the situation, like a chameleon, is pretty common in Japanese society.
みんなもたぶん、TikTokとか、そういうリールとかで見みたことあると思おもうんだけど、日本人にほんじんが親したしい人ひとと話はなして(い)るときと、上司じょうしとか、あとは、なんかクライエントと話はなして(い)るときの態度たいどが、全然ぜんぜん違ちがうんですよね。
You've probably seen it on TikTok or Reels — the attitude of Japanese people when talking with close friends versus when talking with their boss or a client is completely different.
例たとえば、親したしい人ひとと話はなして(い)て、「そうだよね。
For example, talking with a close friend, saying "Yeah, right?
もう本当ほんとうにうざい(うっとうしい in Tokyo dialect)よね」とか言いって(い)るのに、電話でんわかかってきたら、なんか、こんなふうに「あっ、大丈夫だいじょうぶです。
It's so annoying, isn't it?" — and then when a phone call comes, they suddenly go like, "Ah, it's no problem.
あっ、はい失礼しつれいしました。
Ah, yes, I'm sorry.
あっ、申もうし訳わけございません。
Ah, I sincerely apologize.
あっ、そうですか。
Ah, is that so?
あっ、はい、かしこまりました。
Ah, yes, understood.
あっ、はい、失礼しつれいいたします」こんなふうに、自分じぶんの話はなし方かたとか態度たいどを変かえることっていうのは、日本人にほんじんは子供こどもの頃ころから、周まわりの大人おとながそうして(い)るのを見みて(い)るから、もう、自然しぜんに身みについてしまうんですよね。
Ah, yes, excuse me." Changing your way of speaking and your attitude like this — Japanese people have been watching the adults around them do this since childhood, so it becomes natural to them.
これは、また違ちがうエピソードで話はなしたいなと思おもうんですけど、例たとえば家いえにいるみくと、接客せっきゃくして(い)るときのみく… 例たとえば、私わたしがホテルで働はたらいていたときのみくと、家いえで家族かぞくとリラックスして話はなして(い)るときのみくは、もう全然ぜんぜん違ちがうんですよ。
I'd like to talk about this in a different episode, but for example, Miku at home versus Miku serving customers... For example, Miku when I worked at a hotel versus Miku relaxing and talking with family at home are completely different.
でも、海外かいがいにいるときに思おもうのは、接客せっきゃくして(い)るマイクも、家いえにいるときのマイクも、同おなじマイクなんですよね。
But when I'm overseas, I think that Mike serving customers and Mike at home are the same Mike.
なんかカメレオンみたいに変かえて(い)ない。
It's not like I change like a chameleon.
もう接客せっきゃくは、別べつに「お客様きゃくさまが神様かみさま」っていう考かんがえ方かたもないから、普通ふつうに、ありのままの自分じぶんで、人間にんげんとして、そのお客きゃくさんと関かかわる。
There's no concept of "the customer is God" in service, so I just interact with customers as a person, as my true self.
だから同おなじ「人ひと」だから、そこに自分じぶんを変かえる必要ひつようもないんですよね、海外かいがいって。
Because we're the same "people," there's no need to change yourself — that's how it is overseas.
まあ「海外かいがい」って言いっても、色いろんな国くにがあるから、欧米おうべいでは、そういう必要ひつようがないと思おもうんだけど、日本人にほんじんって、それをする天才てんさいっていうか、それをするのが当あたり前まえだから、人生じんせいの中なかでも、他ほかの人ひとに好すかれるようにとか、他ほかの人ひとに理解りかいしてもらえるように、自分じぶんを変かえたりすることっていうのは、まあ、他ほかの国くにの人ひとに比くらべて、けっこう多おおいと思おもうんですよ。
Well, even though I say "overseas," there are many countries. In Western countries, I don't think it's necessary, but Japanese people are geniuses at doing that, or rather, it's just normal for them. So in life, changing yourself to be liked by others or to be understood by others — I think Japanese people do that quite a lot compared to people from other countries.
で、それをしてしまうと、どんどん、本当ほんとうの自分じぶんがわからなくなるじゃないですか。
And if you do that, you gradually lose sight of who you really are, don't you?
もう、当あたり前まえのことだと思おもうんですけど、どれが本当ほんとうの自分じぶんか、わからなくなるっていう状況じょうきょうになると思おもうんですよね。
I think it's something obvious, but you end up in a situation where you don't know which one is your true self.
まあ、本当ほんとうの自分じぶんは、家族かぞくといるときの自分じぶんとか、恋人こいびとといるときの自分じぶんだと思おもうんだけど、だから、日本社会にほんしゃかいで生いき延のびるためには、それをすることが、日本人にほんじんとして普通ふつうだし、求もとめられることなんだけど、人生じんせいで、それをしなくてもいい。
Well, I think your true self is the you that's with your family or with your partner, but to survive in Japanese society, doing that is normal for a Japanese person and it's expected of you, but in life, you don't have to do it.
仕事しごとでは、それをしなきゃいけないかもしれないけど、うーんううん、人生じんせいでそれをしなくてもいいと思おもうし、みんなに理解りかいされる必要ひつようもないっていうことを、最近さいきん考かんがえて(い)て、この文章ぶんしょうが生うまれました。
At work, you might have to do it, but, um, I think you don't have to do it in life, and you don't need to be understood by everyone, and I've been thinking about that recently, and this text was born.
「生うまれました」っていうか、この文章ぶんしょうを書かきました。
I say 'was born,' but I wrote this text.
なんか「生うまれました」って言いったら、なんかこう、すごい「私わたし、アーティスト」みたいな感かんじのナルシストみたいに聞きこえるから、嫌いやなんだけど、この文章ぶんしょうを書かいた理由りゆうは、最近さいきん、私わたしがそれについて考かんがえて(い)るからですね。
If I say 'was born,' it sounds like I'm some kind of narcissist like 'I'm an artist,' which I don't like, but the reason I wrote this text is because I've been thinking about it recently.
はい、ということで… 皆みなさんは、このタイトルにもあったように、「人ひとは、自分自身じぶんじしんと向むき合あった深ふかさまでしか、あなたと向むき合あうことはできない」っていう言葉ことばについて、皆みなさんはどう思おもいますか。
Okay, so... As you saw in the title, what do you all think about the phrase 'People can only meet you as deeply as they have met themselves'?
もし何なにか心こころに響ひびくことがあったら、嬉うれしいです。
If anything resonated with you, I'd be happy.
コメントとか全部ぜんぶ読よんで(い)るので、もしよかったら、コメントで感かんじたこととか、最近さいきん考かんがえていることとか、日本語にっぽんごでも、英語えいごでもいいので、書かいてくれたら嬉うれしいです。
I read all the comments, so if you'd like, I'd be happy if you wrote in the comments what you felt or what you've been thinking recently, in Japanese or English, whatever.
そこが唯一ゆいいつ、私わたしがみんなと繋つながれる場所ばしょだから、みんなが書かいてくれたら、すごくみんなと繋つながりを感かんじるから、書かいてくれたら嬉うれしいです。
That's the only place where I can connect with everyone, so if you write, I feel very connected to everyone, so I'd be happy if you wrote.
いつも本当ほんとうに、ありがとうございます。
Thank you so much, as always.
また、次つぎのエピソードで会あいましょう。
See you in the next episode.
ありがとう。
Thank you.
またね。
See you.

LingoDew, which teaches Japanese through YouTube videos, measured this N3 video at 5.1 morae per second, slower than the N3 median of 6.5, and found 13% of its words outside the 1,000 most common in its Japanese videos, fewer than the N3 median of 21%.

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